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【豊竹山城少掾 摂津大掾(一)】

(2026.02.25)
提供者:ね太郎
 
このみづ 第十七号 pp.9-12 昭和25年11月1日 

摂津大椽〔豊竹山城少椽稿〕に就て
 明治三十五年九月廿日、私は文楽で初めて摂津大椽……当時二代目越路大夫……を聴き、当夜句会で青々から昨十九日の子規の訃をきいた。其憶ひ出を「古稀の旅」の大阪懐古に織込むべく、大椽に就て山城少椽に照会すると、快諾され、東京劇場へ出演の際巻物の原稿を渡された。名人が名人を語る処、俳人としても大に修養となるので抜萃連載する。因に山城師去る六月(二五年)病気休演中の由、一日も早く全快を祈る。(三允)
【18号に掲載なし、19号以降は未見】

参考:「子規の逝いた時私は大阪に居つた。翌二十日松村鬼史の案内で、初めて文楽を聴き、文楽を出てから鬼史と別れ、大阪満月会に出席した。席に着くと、青々や露石から子規の訃を伝へられて愕然とした。そんな訳で私は子規の葬儀に参列が出来なかつたのである。私は文楽を聴く毎に、明治三十五年九月十九日の子規の死を憶ふ」(中野三允 「子規を中心とせる明治俳壇の回顧の一節 俳句三代集月報第一号」 太棹105 p12)

摂津大椽 (一) 豊竹山城少椽
 
 竹本摂津大椽・・・・始メ南部大夫後ニ二世越路大夫襲名、再改六世春大夫之師名相続後受領。
 天保七年丙申三月十五日。大阪順慶町三丁目塗物問屋。伊勢屋ニ生ル。父ヲ森七三郎。母ハ久。彼ノ幼名ヲ吉太郎ト呼ブ。故有テ母親久ハ離別。吉太郎ハ母卜共ニ実家ニ戻リ。父七三郎ハ後妻ヲ娶リ。其甥ニ当ル者ヲ子トナシタレバ。吉太郎ハ父ノ家ヲ継ガズシテ他ニ養ハルヽ身卜成リヌ。彼レ五才ノ時。釣鐘町上ノ町(現今東区)。大工ノ頭梁。大和屋事二見伊八ノ養子トハナレリ。是摂津大椽ガ浄瑠璃界ニ足ヲ踏入ル第一歩ナリキ。吉太郎二見家ニ入リテヨリ亀治郎卜改ム。彼ノ養母ハこうト云へリ。養父伊八ハ素人薄瑠璃語リノ天狗ノ一人ナリ。亀治郎ガ十一才ノ時ヨリ三味線ノ稽古ヲナサシメタリ。亀治郎ハ始メ竹沢龍之助ト云フ。稽古専門ノ師匠ニ入門シ。追々上達ス。其頃名人ト名高キ三世鶴沢清七ノ門ニ入ル。益〃芸道修行ヲ励ム。安政三年亀治郎二十才ノ時。イヨ〳〵芸人トナリタキ事ヲ養父伊八ニ願ヒ、赦シヲ得テ身ヲ芸人ノ社会ニ投ジ、是卜同時ニ師匠ヲ替ヘテ。三代目野沢吉兵衛ノ門人卜ナリヌ。恩師吉兵衛ハ始メ文三ノ門人ニテ市治郎卜云フ。父ハ野沢勝鳳卜云イシ三味線弾ナリシガ。業ヲ太夫卜替ル。是初代竹本越路太夫ト成。悴市治郎ハ。父ノ太夫ナリシ時。父ノ前名ヲ継ギ。二代目勝鳳卜ナリテ。父ヲ弾キ。稲荷文楽軒芝居ヘ出勤ス。其後天保十五年。道頓堀ノ若太夫芝居ニ於テ五世染太夫事越前大椽ノ国姓爺合戦三之切。獅子ケ城ノ段ヲ弾イテ。三世野沢吉兵衛ト改名ス。後ニ亀治郎ガ入門セシ頃ハ。師三世吉兵衛。五代目春太夫ノ三味線ヲ弾キ居タリシガ。思フ事アリテ。其三味線ヲ門人吉弥後ニ四世吉兵衛ニ譲リテ。自分ハ別ニ一座ヲ組織シ。地方興行ヲ思ヒ立ヌ。尤モ素浄瑠璃ニテ云フ迄モナク自分座頭タリ。三味線ニテ人ヲ呼ブニアリ。斯界ノ傑物タル三代目吉兵衛ハ。自家独枝ヲ当込ミ、地方興行ノ一座ヲ組織シタルハ。必竟人形浄瑠璃ノ単調ナル芸人生活ニ飽キ。芝居ノ羈絆ヲ脱シ。自由ニ我芸ヲ売ラントシタルニ外ナラズ。吉兵衛ハ我命二随フ有為ノ成年芸人ヲ網羅セル内ニモ。亀治郎ガ天性ノ美音ト、其語リ口ノ拙カラザルニ早クモ眼ヲ注ケ。彼ヲ以テ此上ナキ道具ト信ジ。亀治郎ヲ一行ニ加ヘ。自ラ紹介シ。五代目春太夫之門人トナシ。初代南部太夫卜命名。大夫卜ナシヌ。是安政五年ニテ亀治郎二十二才之時也。
 夫ヨリ第一ニ。師吉兵衛ト共ニ。中国四国ト打廻ル事凡ソ二年。此間終始。吉兵衛ノ懇篤ナル薫陶ヲ受ケ。見台ノ功ヲツム。万延元年。南部太夫二十五才之時。吉兵衛ハ彼ヲ引連レ。江戸興行ヲ思ヒ立チヌ。
 同年之九月ニ漸ク江戸ニ着キテ。江戸ハ八丁堀植木店ニ家ヲ借リ。師吉兵衛ト同居シ。日々各席ヲ廻リヌ。此時ヨリ  二代目竹本越路太夫ト改名ナス。今回吉兵衛ノ江戸ヘ来リシハ。実父初代越路太夫ノ十三年忌ノ追善法要ヲ営マントスルニアリテ。春太夫ヘモ書面出シ相談ノ上。南部太夫ノ二世越路太夫卜。父ノ名跡ヲ相続致サセシナリ。
 各席ヲ師吉兵衛之三味線ニテ二代越路太夫ハ。其美音ヲ江戸人ノ清聴ニ達シヌ。此時程辛酸ヲナメタルコトナク。彼ハ我未熟ノ芸ニ望ヲ絶チ。シバ〳〵迯出サント思ヒシコトスラアリ。江戸ノ寄席ニ於テハ。十五日間毎夜語リ物ヲ改メ。一ツ興行ニ同ジ浄瑠璃ヲ語ル如キハ。客人ノオ好ミナラザル限リ。絶テナク。斯ノ如キ事ヲスレバ。此上モナキ太夫ノ恥辱ナリ。サレバ江戸ノ寄席ニ出勤スルニハ段数ヲ多ク知ラザルヲ得ズ。更ニ難題共イフベキハ。此前春太夫ト吉兵衛トガ江戸ヘ来リシ時ハ。木戸銭八十八文ニテ。今度モ吉兵衛ノ三味線ニテ。同ジ八十八文ニテハ余リニ客ニ対シテ済マズ迚。越路ニ毎夜二段ヅヽヲ語ラセ。前春太夫ノ時ニ対セント云出セリ。然ルニ越路ハ芸人卜シテノ日ナヲ浅ク。江戸ノ此経験ハ始メテナレバ。是迄ニ習得シ居タル数段ノ浄瑠璃ハ忽チニ種切レト成テ。翌夜語ルベキ浄瑠璃ナケレバ。家ニ帰ルヤ吉兵衛ニ就テ。毎夜練習スレ共。時トシテハ容易ニ習ヒ得ザル事アリ。吉兵衛ガ腑ニ落チヌ間ハ何時迄経テモ可卜云ハズ。一段ノ浄瑠璃ヲ習得スルニ。夜ヲ更ス事毎夜ナレバ。其辛キコト言語ニ絶シ、越路ガヨワリ果ツル顔ヲ見ルヤ。吉兵衛ハ顔色ヲ正シ。左程大儀卜思ハヾ是非ニ不及止ムベシ。併シ明晩ノ高座ニテ今宵稽古シ能ハザリシ事ヲ客ニ向ツテ謝スベシト云フ。是ハ猶更ラ辛キ事ナレバ。心ヲ励シ徹夜シテ。一般ノ浄瑠璃ヲ習得シタル事ハシバ〳〵ナリキト云フ。
 
 (余談)
 此三世吉兵衛師ノ稽古ニ於テハ。非常ニ厳重ナルモノデアリシト申ス事ニ。私ノ子供時代。四代目播磨太夫師ニ付イテ。寄席ヲ廻ツテ居ル時。日本橋瀬戸物町伊勢本ノお婆さんガ。ヨクオ噺ヲ。キカシテクレマシテ。コレつばめチヤン。今ノ越路サンガ江戸ヘ来テ、吉兵衛サンニ弾テモラツテ。毎夜語ル物夜通シニ稽古付テ頂イテ。夫ヲ翌日ノ床デ語ルンダヨ。ソレハ〳〵大変苦シイ稽古デアツタノダヨ。夫デアノ越路サン。目ヲ見テ御覧。マブタガ真赤ニナツテイルダロヲ。アレハ其時ノヱラカツタ修業ノ跡ガ残ツテ居ルノダヨ。一人前ノ義太夫語リニナロヲト云フ事ハ。一通リヤ二通リノ苦労デナイヨ。併シアノ越路サンノ様ナ修行ヲ仕タ太夫ハ。沢山アルマイト。イツモ噺テキカシテクレマシタ。(山城之思出)
 
 斯ク越路ハ江戸ニ於テ。辛酸ヲナメシ効アリテ。一ケ年斗リガ間ニハ。其芸更ニ著シク上達シ。後ニ彼ガ大阪ニ帰リ文楽ニ入ルニ当リテ。此非常成修行ハ。彼レガ出世ニ一大便宜ヲ与ヘタリ。
 越路ハ一方ナラヌ。吉兵衛ノ恩ヲニナイ。江戸ニ在リシガ。此師共。父トモ頼ムベキ吉兵衛ハ江戸へ来リシヨリ三年目成。文久二年ノ七月ニ。仮初ノ病ヨリ遂ニ。帰ラヌ人ノ数ニ入リヌ。越路ハ愁傷落胆。一時ハナスベキ所ヲ知ラザリシモ。斯テアルベキニアラザレベ。心ヲ励マシ。同門ノ者等卜共ニ。野辺ノ送リヲ済シ。遺骸ハ。父越路太夫ノ墳墓の傍ラニ葬リ。今モ深川ノ雲光院ニハ。初代越路太夫卜三代目吉兵衛ノ墓相並ビテ立テリ。越路太夫ト。吉兵衛存生中ニ。住太夫之名跡ヲ襲名セシガ。大阪ニモ。田喜太夫ガ住太夫卜改名ナシタル故。東西ニ住太夫二人出来シタレバ。(此人ハ盲人ニテ。初メ喜之助卜云フ三味線弾ナリシガ。業ヲ替へ内匠太夫ノ門人トナリ。田喜太夫卜成。後ニ四代目ノ住太夫ヲ襲名。中々ノ名人。通称ヲ太郎助橋卜云フ) 越路太夫ノ住太夫ハ。江戸在住中ハ住太夫ヲ名乗リ。文久三年ノ帰阪ノ節元ノ越路太夫ニ戻ル。住太夫ノ名ヲ継ギシハ僅ニ一ケ年ノ間ナリキ。
 是迄少シノ怠慢モナク。一心不乱ニ芸道ヲ励ミシハ。師吉兵衛ノ誘導宜敷ニ依レバナリ。其師匠ガ一朝ニシテ黄泉ノ客トナリ。彼ヲ棄テ去リシハ。宛然大樹ノ影ニ。憩ヘル者ガ俄ニ其寄スル所ヲ失ヒテ。迷ヘルニ似タリ。日々諸所ノ寄席ヲ。残リノ者共トトモニ。自分ハ師ノ門人三代目勝鳳ノ三弦ニテ。打廻リシガ。吉兵衛亡ナリテハ。叱ル人モナキ代リニ。又褒メテクレル人モナク。一向張合抜ケガシテ。面白カラザレバ。文久三年ノ六月ニ他ノ者卜同道。阪地ヘ一卜先ズ帰ル事二ナシヌ。
 先ニ越路太夫ガ。大阪ヲ出テテヨリ爰ニ。四ケ年振リニシテ此時ハ廿八才也、帰阪ノ上ハ師五代春太夫ニ依ル外ナシ。サレド春太夫ハ。当時文楽ヲ分離シ居タリ。同年八月京都寺町ノ、和泉式部境内ノ芝居ニ出勤シタルガ。此時ノ一座ハ。笛操人形卜云フニテ
    名代    竹島七五三之助
    名代    笠谷新太夫
    太夫    竹本山城椽
   前外題 五天笠
        大序ヨリ四段目まで
       岸姫松 鑑
        飯原兵衛舘ノ段
         中   妻太夫
         切   春太夫
         吉弥改四代目 吉兵衛
       増補天網島
        北新地茶屋ノ段
         中   小津賀太夫
         切   三光斎
       八百屋献立
        新靱之段
         中   曽我太夫
         切   浜太夫
       嫗山姥
        八重桐廓咄之段
         江戸上リ 越路太夫
 此時ガ越路太夫始メテ。京都芝居ニテ。人形座へ出勤ト成。
 三味線ハ師春太夫ノ合三味線之四代吉兵衛ガ二段ヲ弾ク。
 是ヨリ又々再修行之一歩ヲ踏出ス。
 次ヘ大阪へ初メテ出勤卜成。
 同年九月堀江芝居ニテ
 櫓下ハ大住大夫
  前大江山酒呑童子
   大序 大内之だん
      吉野山の段
      北野社の段
             生駒太夫
      是 館之段  春太夫夫
      比叡山の段  山城椽
      奈須沢橋之段 大住太夫
   序切 八瀬之里ノ段
      東寺之段
   二段目切 頼光館の段
   三段目切 保昌邸之段
           曽我太夫
           阿蘇太夫
           春太夫
        羅生門之だん
           吾妻太夫
           山城椽
   四段目切 綱屋敷之段
           三国太夫
           塚太夫
           土佐太夫
        人身御供之段
           吾妻太夫
           生駒太夫
   五段之大尾 ○頼光山入之段
  中付物伽羅先代萩
         竹ノ間の段
            阿蘇太夫
            三光斎
  次付物 八百屋献立
         新靱八百屋の段
            曽我太夫
            浜大夫
  大切 嫗山姥道行
         足柄山の段
            谷太夫
            越路太夫
         越路之役是一役
次モ同ク堀江芝江引続出勤
同九月末日ヨリ櫓下竹本山城椽
 仮名手本忠臣蔵通シ
   八段目  道行の段
       シテ 越路太夫
       ワキ 曽我太夫
       ツレ 谷太夫
          園太夫
 中付物 心中天網島
        茶屋の段
         口 吾妻太夫
         切 三光軒
        紙屋内の段
         口 越路太夫
         切 生駒太夫
  此時越路ハ道行の真ニ、紙屋内の口(チヨンガレ)二役
 大阪出勤之越路太夫。役ニテ不服。絶妙之三味線ハナシ。語リ物ハ悪シ。声ガ美イ位ニテハ。一向ニ反応ヲ与ヘザルヨリ。甚ダ面白カラズ。再ビ江戸ニ下リ。牛後ニ浸垂レ生涯ヲ終ランヨリハ。寧ロ鶏口トナラント。不平ヲ洩シ。ヒソカニ迯仕度ヲナシ居タリ。此時越路ノ心情ハ頗ル怏々タルモノナリ。自分ヲ実子ノ如ク愛シテ呉レシ。吉兵衛ニ離レ。世間一通リの師弟ノ間ニ交ツテ見ルト。吉兵衛トハ違ヒ。自分ニ対スル処置ガ。何レモ冷イ様ニ思ワレタリ。殊ニ自分ハ。今新ニ同一座ニ加ハリシ者迚。気ノ僻ミカ。兎角ニ自分一人。継子扱ヒサルヽ思ヒアリ。越路大ニ失望シ聊カ自棄気味ニテ居ル事ヲ。師ノ春大夫早クモ洩聞キ。若キ者ノ斯ク思フハ。サル事ナガラ。今爰デ短気ヲ起シ、江戸へ行クト云フハ。成程潔キ行為カハ知ラネド、決シテ越路ガ。将来ノ為ニアラズト。一日越路ヲ近傍ク。招キ云フニハ、何人ニテモ。少ク芸ノ上達スル時ハ。兎角慢心ガ勝チ。何コンナ詰ラヌ役卜。直グ不正ヲ云フハ珍シカラザル事ナレド。茲ガ即チ辛抱ノシドコロニテ。此辛イ術ナイ。面白カラザル瀬戸ヲ。越工ルニアラザレバ。真人間トハナレズ。芸道ニ於テ慢心ホド。恐ルベキモノハアラズ。素ヨリ難事ニハ相違ナケレド。真ニ芸道ヲ研ントスル。熱心アレバ。常々。自分ノ芸ハ未熟ナモノトシテ。生涯稽古ヲ怠ルベカラズ。縦令自分ヨリ目下ノ人ニテモ。節。詞ノ中ニハ各々長所アリ。一句。一節ニハ。随分名人上手ヲ。凌グベキ程ノ妙所モアルモノナレバ。斯様成所ニテハ。他ノ長ヲトリ。床ニ上リテモ。役不足ナル時ハ。何人ニテモ遂ニ。怠惰ガチニナリ。見台ヲ疎略ニスルハ。人情ナレ共。苟クモ。芸ヲ以テ身ヲ立ントスル者ハ。斯様ノ事位ニテ。不平。不満足ヲ唱へテハナラズ。如何ナル場合ニモ。満身ノ力ヲ込メ。決シテ席次ノ如キハ念頭ニカケズシテ。唯々。芸道ノ修業。第一ト心掛ケネバナラズ。タマサカ。江戸ヨリ来リ。一向ニ香シキ待遇モ受ケヌニヨリ。好イ心持ハセズ。或ハ再ビ江戸ヘ行キタイナドトノ考ヘモ起ルヤモ知レズ。夫モサラ〳〵無理卜思ハザレド。爰ガ人間ノ大切ナ場合。芸人デ云ヘバ。名人上手トナルカ。平々凡々デ一生ヲ終ルカノ。分解道ナレバ。斯ル考ノ浮ビシナレバ。能ク〳〵思案ヲ仕直シテ。暫ク我慢シテ。大阪ニ止ルベシ。浄瑠璃バカリハ。江戸ニテハ修業出来ズ。大阪ニ限ル事ナレバト。懇々ノ説諭。越路ハ師ノ厚キ情卜。其詞ノ一々道理ニ適フヲ知リ。今更自分ガ。マダ未熟成。芸ヲ持チナガラ。非望ノ野心ヲ抱キ。師ニ迄心配掛シカト。後悔シ。感涙ニ咽ビテ。師ノ好意ヲ深ク謝シ。江戸へ赴クナドノ事ハ。全ク断念シ。是ヨリ大阪ニ留リ。熱心ニ芸道ヲ。研カンノ志ヲ立テヌ。若シ此時越路ニシテ。大阪ヲ去ランカ。素ヨリ其美音ノ天分ヲ発揮スルニハ妨ゲズト雖共。其前途ハ知ルベキモノノミ。今ノ光栄アル。彼レガ地位ハ。実ニ師春太夫ガ一言ノ訓戒与ツテ力アリ。 江戸ヨリ帰阪後。京都ノ芝居ヘ一興行。又堀江芝居ヘ二興行。出勤セシ越路モ。余リニ地位ノ低キヨリ。稍。不平ヲ起シ。寧ロ東京ヘ。再ビ下ランカト思ヒタルモ。師春太夫ガ情アル詞ニ。全ク思ヒ止リテ。其後芸道修業。大阪ニ留ル事ニ臍ヲカタメタ。
同年十月大阪北新地芝居ニ出勤ス。
  櫓下太夫 竹本山城椽
  前 日蓮聖人御法海
  増補 桂川連理柵
  近頃河原達引
  大切 檀ノ浦兜軍記
       阿古屋琴責の段
       岩永  山城椽
       阿こや 越路太夫
       重忠  春太夫
 此時越路太夫役阿古屋一役
 此興行終リテ文久三年十一月末ヨリ翌元治元年九月中凡そ一ケ年間ハ師春太夫一座ニ加入シ長崎ヨリ九州地方諸所ヲ打廻リテ。大阪ヘ帰リ。同年十月ニハ大阪北新地芝居へ出勤。
  櫓下太夫 竹本山城椽
 前妹脊山婦女庭訓
     四段目 道行のだん
           越路太夫
           殿母太夫
           靱志太夫
         御殿之だん
          口 姫戻り 越路大夫
          切     春太夫
  中付物 花上野誉石碑
  切付物 朝嵐冥途飛脚
 此時越路大夫之役ハ妹脊山道行ノシント四ノ切ノ中姫戻リノ二役
 同年十一月吉日ヨリ堺南芝居出勤ト成
  櫓下 山城の椽
 伽羅先代萩
 源平布引瀧
 恋娘昔八丈
 檀浦兜軍記 阿古屋琴責の段
     岩永  山城椽
     阿古屋 越路太夫
     重忠  春太夫
 越路太夫阿古屋一役
 此六芝居ヲ勤メシ後ニ。慶応元年丑三月。芝居興行ノ時ヨリ。稲荷社内ノ芝居。文楽ヘ師匠春太夫ト共ニ入座卜成。
 前ニモ申セシガ。是迄春太夫ト文楽トハ。分離シ居夕リシヲ以テ。京都。堀江。九州等。諸所ヲ興行シ廻リシノミ成ガ。爰ニ至リテ又。文楽ヘ入座卜ナリ。是越路ガ同座ニ出勤セシ初メナリ。
 此入座以後ハ。他芝居ヘハ一回モ出勤セズ。後年引退迄。終始一貫大異人也。
 文楽ヘ入座ノ第一回興行之時ハ慶応元年三月廿九日初日
  仮名手本忠臣蔵
     二段目 桃井邸ノ口(梅卜桜卜云フ)
     八段目 道行二枚目(戸奈瀬)
 右越路二役
    (中略)
 同三年十一付十三日初日。箱根霊験躄仇討。筆助内段ノ次卜餞別ノ段(天神堤)ノ口ガ越路ノ役。おかげ参り踊流行ニ付十四日間ニテ休ミ。