| 更生閣版 | 春陽堂版 | 修文舘版 | |
| 扉 | 000 | ||
| 口絵 | 口絵 | ||
| 改訂版の覚え書 | 001 | ||
| はしがき | 001 | 001 | |
| 挿画目次 | PDF 図版一覧 | ||
| 目次 | 001 | 001 | 001 |
| 人形芝居の研究 | 001 | 001 | 001 |
| 一、紋下といふ位置 | 001 | 001 | 001 |
| 図 | 図 | ||
| 二、番付の読み方（太夫の部、一） | 010 | 014 | 015 |
| 番付の形式･･･庵の位置･･･春太夫系統･･･五段組織の事 | 図 | 図 | |
| 三、番付の読み方（太夫の部、二） | 019 | 028 | 029 |
| 狂言の立て方･･･付け物･･･化け物･･･弾出し･･･大序といふ事･･･人形芝居の二部制度･･･ 化物の元祖･･･太夫付三味線･･･みす内で語る端場･･･小あげ | 図 | 図 | |
| 四、番付の読み方（太夫の部、三） | 028 | 040 | 043 |
| 小あげの異例「沼津」･･･落合･･･語り場切り方の比較･･･語り場切り方の比較･･･奥と切の別･･･ 楽屋の情実と番付の書き方･･･二段目語りから師匠･･･三段目と四段目との軽重 | 図 | 図 | |
| 五、三味線欄の読み方 | 036 | 051 | 055 |
| 三味線弾は女房役･･･「澤」字の書き方三種類･･･座名は明治五年の産物･･･三味線の紋下･･･ その権与は豊沢団平･･･三味線弾位置の読み方−‐頭書「三味線」の書き方･･･三味線道の故実 | 図 | 図 | |
| 六、人形遣ひの位置の読み方 | 044 | 063 | 069 |
| 三業紋下の始り･･･二葉の異った番付･･･人形遣ひ本位の書方･･･場割本位の書き方･･･ 三味線の読み方と人形の読み方は逆･･･中軸一字 | 図 | 図 | |
| 七、人形の発達と人形遣ひの風俗 | 053 | 077 | 085 |
| 三人遣ひの始･･･人形舞台の黒色･･･人形出遣ひに古今二様の意味･･･黒子の寸法･･･人形の下駄･･･ 足と左遣ひ･･･人形遣の修業･･･三人遣の集中点･･･腰のひねり･･･「死んだ目だまを指先で生かす」･･･ 三業のイキと間 | 図 | ||
| 八、人形遣ひの修業と其専門 | 061 | 089 | 098 |
| 人形は幼少から･･･人形の類型と近世のその遣ひ手･･･「日向島」の話･･･荒もの･･･紋十郎の芸･･･ 五代目菊五郎の紋十郎評･･･頭の品目･･･人形遣の癖 | 図 | 図 | |
| 九、人形の構へといふ事 | 070 | 102 | 112 |
| 頭の名称と分類難･･･歌舞伎と人形の交渉影響･･･名作「非人」･･･人形の動的方面･･･三名人のお園･･･ 江戸系統の構へと本格的の構へ･･･鉄砲ざし | 図 | 図 | |
| 十、人形の足の「構へ」と手の種類 | 080 | 115 | 126 |
| 鳥居立･･･表象的の人形の芸格･･･型と新工風･･･ツキアゲ･･･手の種類･･･人形の手入･･･ 「奥場」と「とや触」･･･古式は廃滅し新制度がならぬ現状･･･奥役の無識･･･真の奥役手代の滅亡 | 図 | 図 | |
| 十一、文楽座の歴史 | 089 | 128 | 140 |
| 淡路の素義･･･寛政年度･･･高津新地･･･北堀江市の側の芝居･･･稲荷東の芝唐或は北の芝居･･･ 天保の改革･･･官地芝居の取払ひ･･･清水町の浜へ･･･稲荷へ復帰･･･松島へ移転･･･名人団平の退座･･･ 御霊へ移転･･･松竹の手へ･･･松竹の無謀･･･浄るりを知る者が愛す･･･古典芸術と営利会社 | 図 | 図 | |
| 十二、因講の歴史と浄るり神社 | 099 | 142 | 156 |
| 伊勢参り講中から･･･四代長門太夫自筆の記録･･･因講に「組合」の色彩･･･文書に見えた因講は 寛政九年三月･･･因講他国儀定記･･･因講の申合･･･天保山冥加金助力･･･年行司･･･因講の委員制度･･･ 浄るり神社の創祀は明治九年三月 | 図 | ||
| 十三、文楽座の危機･･･「説教讃語」一埒 | 108 | 154 | 169 |
| 蝉丸宮配下説経讃語座の組織･･･文楽座太夫の意気･･･休業･･･東奉行で負公事･･･西奉行で勝公事･･･ 西奉行の内山彦次郎･･･三代長門太夫の苦心･･･書卸の「絵本太功記」･･･当事の興行苦心･･･その興行刷新･･･ 「竹子集」の皮肉 | 図 | 図 | |
| 人形芝居の博物館的保存 | 117 | 166 | |
| その三つの方法･･･人形舞台の映画撮影･･･浄るりのレコーヂング･･･人形芝居の記録の完成･･･九日会の成立 | 図 | ||
| 団平節付の苦心と「彦六」の由来 | 123 | 174 | |
| 三代清七と団平･･･「スエテ」の主張･･･「彦」は貧乏･･･明烏の「彦六」･･･柳適太夫初代二代の混淆･･･ 団平の逸事･･･十人斬の三味線･･･松江の客舎で完成 | 図 | ||
| 名人団平と「壺坂」 | 132 | 187 | |
| 団平作曲中の傑作･･･壺坂はちか女の作に非ず･･･作者と誤伝さるゝ妻女ちか女･･･初演は島太夫･･･ 三味線の初演は豊沢新三郎･･･二度目の作曲･･･大隅太夫の語り物･･･床で死んだ団平･･･団平の絶筆･･･ 団平の逸事 | 図 | ||
| 七代目を継いだ野沢吉兵衛 | 144 | 203 | |
| 吉三郎と吉兵衛･･･吉三郎と吉彌･･･努力の人･･･躄の餞別の代役が登竜門･･･由緒深い「堀川」と襲名の狂言 | 図 | ||
| 焼けた文楽座の断片 | 150 | 210 | |
| 白昼の出火･･･元候補地へ飛火･･･大正十五年十一月廿九日午前 | 図 | ||
| 絵入八行本の発見 | 156 | 218 | |
| 浄るり本の解説･･･加賀掾の底本−底本の絵入･･･本朝中古花鳥伝･･･義経東六法･･･義経懐中硯 | 図 | ||
| 「薩摩守忠度」の上演時代について | 163 | 229 | |
| 貞享三年二月四日 | 図 | ||
| 「今川了俊」の初演年月に就いて | 166 | 232 | |
| 終行に 貞享四年丁卯正月吉祥日 奥付に 貞享三丙寅初冬吉辰 | |||
| 人形浄るりと泉州堺 | 168 | 234 | |
| 図 | |||
| 人形浄るりに新作の可能性なし | 174 | 241 | |
| 図 | |||
| 人形芝居当面の事 | 184 | 253 | |
| 近松浄るりの再吟味･･･東風と西風･･･文楽座の診察･･･「時」の力･･･幕内の無気力･･･句仏師の断想私録･･･ 能楽と人形浄るり･･･紋下九段目の代役･･･興行師の営利一点張主義･･･仕打の耳と句仏師の断想私録･･･ 興行の標準と斯道の衰態･･･その月暮しの松竹･･･芸術的良心の欠如･･･人形の擁護方法･･･旅興行の今昔 | 図 | ||
| 義太夫協会創設主旨 | 203 | 278 | |
| 必要の所以･･･会則･･･本会員の申合規定 | |||
| 人形の頭（カシラ）の話 | 212 | 291 | 183 |
| 分類の非科学的･･･床の集大成が必要･･･朱の国勢調査･･･文楽座に初演の「壺坂」と大隅太夫と玉造･･･ 沢市は「又平」･･･八陣の正清の頭･･･津太夫は団七･･･摂津は文七･･･一頭一役の頭･･･金時と鬼若･･･ カシラとアタマ･･･文芸家の鑑賞眼･･･人形部分のテクニツク･･･眉、眼、口の開閉･･･赤い火口 | 図 | 図 | |
| 人形の遣ひ方とその組立 | 226 | 312 | 211 |
| 衣裳を脱がした人形･･･頭･･･胴･･･掌一つの工風から人形のしなが出る･･･ツキアゲの効果･･･その使ひ方 | 図 | 図 | |
| 「人形師」研究の断片 | 237 | 329 | |
| 「細工方」の意味･･･頭取と人形師･･･市野谷九十郎･･･「人形細工人」として番付に載つた始･･･古今の名人･･･ 操芝居の所在と創立年度･･･近世の人形師は手間取職人･･･木屎糊の修繕･･･人形の面影と女房 | 図 | ||
| 太夫三味線弾の住所と河原者 | 247 | 342 | |
| 天保の改革と人形芝居･･･人形遣は河原者同様･･･太夫三味線は格別の取扱･･･西奉行の内山彦次郎･･･ 説教讃語座の根帯･･･太夫三味の住所 | |||
| 人形芝居の台帳としての近松の浄るり Marionette所載テキスト | 255 | 351 | |
| 「読むもの」と「台帳」･･･近松の再吟味要求･･･古典復活の舞台･･･「封印切」と「鬼界ケ島」･･･節と舞台 | 図 | ||
| 名人団平は初代か二代か | 261 | 359 | |
| 団平名は二代目廣助の前名･･･加古家の過去帳･･･番付面の団平名･･･植畑九市への二代団平名貸与の覚書の下書 | |||
| 人形浄るり番付の始 | 265 | 364 | |
| 半切の瓦版式･･･「許多脚色帖」にある享保度の古番付･･･現今発見したうちでは享保三年正月が最古 | |||
| 新築移転以来の文楽座 | 268 | 367 | |
| 校正を終りて･･･近松座跡の新築･･･人形芝居は大正十一年二月で一段落･･･根城の焼失･･･新築以来の好景気･･･ 新築開場前の悲観説･･･好景気の原因七ケ条･･･或は八ケ条･･･昭和五年上半期の興行日数･･･挿話･･･ 新築後の芸術的方面･･･掛合の不合理･･･浄るり界空前の「切場」の分割･･･太夫の無力非力･･･ 白井松竹三年前の声明を反古にする･･･新文楽の見物･･･人形偏重時代･･･人形遣ひの無自覚･･･「戻橋」の悪趣味 | 図 | ||
| 国家の保護を受くる操の実体は？ | 288 | ||
| 国家保護の手が動く−−文楽へ | 295 | ||
| 操評判「猿轡」 | 306 | ||
| 浄るりの「形式」と浄るりの「風」 近世演劇雑考 | 227 | ||
| 一、「形式」と「風」との意味･･･「風」が操全体を支配し･･･技巧が操の総てである･･･「風」は操の生命線 | |||
| 二、浄るり五段組織が提唱された経路･･･十二段から六段が最初の形式･･･次が五段組織･･･古浄るりと当流･･･ 謡曲と浄るりの関係･･･加賀の正本と謡曲のゴマ･･･五段と西洋劇詩の関係･･･『竹豊故事』の記載･･･ 『雲錦随筆』の記載･･･千賀太夫の謂ふ「語りやうの心得」･･･能の五段組織説 | |||
| 三、序破急の本来の面目･･･言葉の意味･･･『学習条々』 | |||
| 四、机上の空論としての『忠臣蔵』の五段組織･･･黒木氏の誤れる五段還元法 | |||
| 五、正しく実際の舞台に即した『忠臣蔵』の五段組織への還元･･･書卸し当時の分割･･･後世の分割 | |||
| 六、「段」と「場」との浄るりの位と「立端場」の意義･･･テクニツクの説明･･･術語に内在する芸術の根本義 | |||
| 七、各段の趣向とその語り口･･･各段の目安･･･その語り口･･･『音声巨細秘抄』から | |||
| 八、五段組織の原則が確立するまで･･･浄るり本体は時代物･･･一線を画する『出世景清』･･･「風」の発生･･･ 西風東風･･･政太夫節の大成は『国姓爺合戦』･･･その五段組織･･･立端場の存在 | |||
| 九、『夏祭浪花鑑』の一例･･･その五段組織･･･玉島の段の異例 | |||
| 十、浄るりの「風」といふ事･･･「風」は各段各場の格式也･･･「播磨地」･･･「駒太夫風」･･･「宮守酒」の一例･･･ 「沼津」の一例･･･端場と小揚･･･浄るりの芸術価値･･･浄るり批判の客観性 | |||
| 浄るり「曲風」の発生と、今日批判の標準 近世演劇雑考 | 293 | ||
| 古典の繰返へし反復･･･「標準の耳」･･･「風」の成立から観て･･･竹沢権右衛門の晩年から推考･･･ 「沼津」の作曲の実例･･･この作曲の歴史を知らずして批判がなるか | |||
| 石割松太郎先生略歴 | 311 | ||
| 校正を終へて | 313 | ||
| 奥付 | 奥付 | 奥付 | 奥付 |
提供者：ね太郎
